《论语》之所以流传两千多年而经久不衰,就在于他对于人内心本性的理解。
修心
君子坦荡荡
小人长戚戚
孔子说,“君子坦荡荡,小人长戚戚。”就是俗话说的,为人不做亏心事,不怕半夜鬼敲门。这是在讲做人要心安理得。
康有为说:人为一己私欲所系缚,被外物颠倒役使,成天患得患失。刚从这件东西的追求中解脱出来,又跌入到那件事的营求中,就没有一刻可以安宁。
守信
人而无信
不知其可也
楚人言,得黄金百两,不如得季布一诺。人生好比建房屋,诚信就是打地基,地基打得牢,房屋才能建的好。诚信是一个相互的过程,既要信任他人,也要担得起别人的信任。
惜时
逝者如斯夫
不舍昼夜
光阴似水,一去不返。“朱颜辞镜花辞树”,世间好物大都逃不过岁月的摧残。时光流逝并不可怕,可怕的是你以旁观者的身份虚耗年华。浪费自己的时间等于慢性自杀,浪费别人的时间等于谋财害命。
与其在写回忆录时哀叹时光流逝太快,不如趁年轻奋勇拼搏,抓住今天,把握明天。“逝者如斯,而未尝往也。”
自省
见贤思齐焉
见不贤而内自省也
美玉尚有瑕,人亦存不足。人活世间要端正自己的态度,以谦虚的姿态对事对人,谦虚使人进步,反思促人成长。
谨慎
三思而后行
唐太宗从善如流,也重自省,怒斩张蕴古和卢祖尚之后,心中后悔不已,二人虽有罪责,罪不至死。反复思考之后,李世民的心里有了复奏制度的想法。推敲一番过后,他对大臣说:“我认为死刑是最重的刑罚,设置三次复奏,就是为了能够深思熟虑。”这也是周公提出“慎刑恤罚”以来,得以执行的一次。
意气用事,容易冲动;慎思者,往往用平和的方法,解决矛盾。意气锋,易伤人;慎思温,养己身。
孝顺
事父母
能竭其力
孝,不在口头,而在行动;孝,不重物质,而重精神。父母渴望的不是银行卡上冷冰冰的数字,而是一家人团聚的欢声笑语。
好学
默而识之
学而不厌
学无涯,人有终,活到老,学到老。知识不局限于书本,大千世界万物皆可为师。保持一颗好学的心,世界处处都可以给你带来惊喜。
正如年轻不是资本,好学才是资本。常怀好学之心,不论你年轻与否,生活处处都会给你带来惊喜。
行动
君子敏于行
而讷于言
路是一步步走出来的。嘴上说得天花乱坠,却不付诸行动,到头来依然是一场空。梦做得再美,终有醒的一天。
抗日战争时期在延安出生的毛泽东的两个女儿取名李敏和李讷,“敏”与“讷”就是出于《论语·里仁》中的这句话,从给女儿起的名字中,可以体会出毛泽东是希望自己的女儿长大要做多干实事、少说空话的人。
宽容
躬自后而薄责于人
则远怨矣
做一个人,尤其是做一个君子,重要的是要严格地要求和责备自己,而对人则采取宽容的态度,在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。
分寸感
忠告而善道之
不可则止
毋自辱之
这一段话的意思其实在《里仁》篇里已由子游说过了。子游说:“事君数,斯辱焉;朋友数,斯疏矣。”意思是说:服事君主太殷勤繁琐,反而会招来羞辱;与朋友相交过从太密,反而会有一天疏远。
一:和你说的话越来越少一段爱,从热爱走到不爱,中间是有过渡的。这个渐渐不爱的过程,就像温水煮青蛙,让人不易察觉,等到回过神来的时候,已经后悔莫及。当女人和你说的话越来越少的时候,你就要警惕了,她的爱在慢慢减少。有时候,联系次数和爱对方成正比。越爱对方,联系越频繁,若是生疏,干脆不联系。二:忽视你以前
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