结合封神演义里的剧情,很多人都会说商王帝辛,也即是纣王是人间最后一位人王!
纣王本来就是人间之主,说他人王一点不假。
但此处人王的意思,代表的纣王,是人王,是人间之主,是能与仙界、妖界分庭抗礼的人间之主,而不归什么天庭管辖,与天帝或者说与当时的昊天上帝都是平等的关系。
纣王是最后一位人间之主的证据有几个。
一,封神大战。
人阐截三教协商封神,这战场就设在人间。
之后封神大战结束,天庭众神归位。
自此之后,人间有了各种各样神灵的传说。
此时天庭三百六十五位正神,就代表了人们各种各样的精神信仰。
而神灵,修为深厚,人们有什么自己做不到的诉求,都会给他们进香去供奉他们。
封神大战之后,天庭众神归位,黄天化封为三山正神炳灵公。黄飞虎封为东岳泰山天齐仁圣大帝,总管天地人间吉凶祸福。
闻仲,封为九天应元雷神普化天尊,统帅雷部行云布雨,滋养万物。
三霄娘娘执掌混元金斗,专擅先后之天,凡一应仙凡人圣、诸侯天子、贵贱贤愚,落地先从金斗,转劫不得越此。为感应随世仙姑正神之位。
姜子牙封神之后,三界有了这么多的神灵,人间已经被他们所掌控。
此时,他们不止能掌控人们的精神信仰,也能真正的掌控人间之事。
纣王的商朝灭亡之后,姜子牙才封神,所以纣王便是最后一任人王。
二,玄鸟生商和凤鸣岐山。
玄鸟生商,往往很多人说玄鸟为凤凰。
当然,不管玄鸟为什么鸟,但统一说明,玄鸟生商,只是有了一种征兆,而不是有什么神灵或者神仙圣人在操纵着天下大事。
但西岐的凤鸣岐山周室当兴,却是女娲娘娘、元始天尊所言,他们是圣人,是神仙,证明他们在插手人间之事。
元始天尊的阐教支持西岐统一了天下。
闻仲是截教弟子,虽然截教在人间势力很大,但商朝却不是在截教的支持下立国。
所以,纣王是接替了父辈的王位,他依然是人王。
三,气运。
当时纣王题诗亵渎女娲娘娘,女娲娘娘恼怒,飞到朝歌城升空要杀了纣王,但她被两道红光所阻。
这两道红光便是殷郊殷洪散发出来的。
殷郊殷洪其实也一样拥有人王气运。但是,因为纣王作恶,他们这种气运消失了。
但如果纣王只是亵渎女娲娘娘之后,就不再做什么恶事,那么殷郊殷洪会一直保持这种人王气运,他们不会被神仙操纵!
西岐就没有这种气运了,他们时刻都被神仙操纵,否则无法得到天下。
但得到天下之后的西岐,已经被神仙操纵,气运已经被神仙掌控。
四,封神大战之后,众神归位,昊天上帝管理三界。
昊天上帝能掌控所有的神灵,而众多神灵又掌控人间。
三界所有人都在昊天上帝的掌控之下。
此时的人王,虽然依旧是王,但他们已经不能与昊天上帝平起平坐了,已经沦为了他的下属。
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