洛阳白马寺创建于哪个朝代(白马寺的的简介和由来详细资料)

7个月前生活579

在古都洛阳,有很多著名的文化古迹,历经几千年,依旧站立在这片中华文化发源地上,像是照看着这片土地,也像是向世人展示着自古以来的文化和传承。在洛阳城东,已有1900多年历史的白马寺即是如此。

洛阳白马寺的由来:比唐三藏还早的“西天取经”,同样由白马驮回

白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年),是我国古代历史上佛教传入中国后的第一座管办寺院,其影响力和地位可以说是非常之高,被赞誉为中国佛教的“祖庭”。

洛阳白马寺的由来:比唐三藏还早的“西天取经”,同样由白马驮回

关于白马寺的由来,要追溯到东汉永平七年,也就是公元64年。汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,问这个梦代表着什么意义。

洛阳白马寺的由来:比唐三藏还早的“西天取经”,同样由白马驮回

此时,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。这就是史上著名的“永平求法”。

洛阳白马寺的由来:比唐三藏还早的“西天取经”,同样由白马驮回

于是,在永平八年,也就是公元65年,汉明帝派出的使者,踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带),遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,恳请二位高僧东赴中国弘法布教。这是严格意义上的第一次“西天取经”,远远早于唐玄奘的“西天拜佛求经”。

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历时两年后,印度高僧摄摩腾、竺法兰随着汉明帝的使者返回洛阳,因路途上经书由白马驮运,汉明帝敕令建造的寺院便命名为白马寺。据史料记载,摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。

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在此之后的诸多年里,洛阳白马寺陆续又到来了很多西方高僧,前来译经传经。公元260年,中国佛教史上的第一个重大事件也发生在白马寺:朱士行依《羯磨法》登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。此次事件对于后来佛教在中国的弘扬,有着极大的推动作用。

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千年的时光仿若流水,佛教进入中国开始,白马寺就一直扮演着一个极为重要的角色。如今,白马寺的佛教地位依旧,它不仅是一间寺院,亦是一个景区,并且,白马寺还是我国的重点文物保护单位。洛阳白马寺,是佛教僧众的信仰之地。

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