古代的佛教徒有一众人被称为苦行僧,他们崇尚以“苦行”的手段达到修炼的目的,源自于古印度。在唐朝就有一位修炼密宗的佛教徒,其苦行的事迹简直令人叹为观止,甚至可以说是毛骨悚然,称为神迹了。
这位神人究竟是谁?其流传事迹又是什么呢?前者卖个关子,行文最后给大家揭晓,后者就听阳光君娓娓道来,友情提醒,胆小莫入!
其苦行事迹简称为“十炼”,唐昭宗光启二年(899年),这位神人正好44岁,开始了他匪夷所思的十炼之旅。
炼指
899年,居士在本宅建道场,炼左手二指一节供养诸佛,誓救苦恼众生。
什么叫炼指???
【释义】 束香于指,以火灼烧。为僧徒修炼苦行之一
立雪
.3. 炼踝
47岁时,发愿“愿一切众生举足皆遇道场,永不践邪谄之地”。将檀香一两为一柱,于左脚踝上炼烧 供养诸佛。
4. 剜眼
同一年,居士来到了四川广汉。
广汉太守听说境内来了个神人,不是很相信。于是派了一个差吏来试探试探。
大概意思是:我生患绝症,大夫说需要用人眼做药引,希望大师慈悲为怀,救弟子脱离苦海。
结果,居士二话没说,直接用刀剜下左眼付与了差吏。
等差吏把眼带回府时,太守惊叹曰:“真善知识也,即迎居士至州,痛自悔恨。”
5. 割耳
904年,割左耳供养诸佛,立盟以除病疫
6. 炼心
905年,50岁。居士以香蜡烛一条炼心,供养诸佛,发菩提心
7. 炼顶
同年,居士以五香并成一条蜡烛,端坐炼顶
8. 舍臂
同年八月五日,居士开始挥刀断左臂,经四十八刀方断,刀刀发愿,誓救众生
9. 炼阴
906年,51岁。居士以蜡布裹阴,经一昼夜焚炼,以示绝欲
10. 炼膝
同年,居士将印香烧炼两膝,供养诸佛,发愿与一切众生,龙华三会同见
这就是这位神人最著名的“十炼”行化事迹,在民间广为流传。过了200多年后,他的第六代传人赵智凤(1159-1249)将他的事迹刻成了连环画。
这位神人是谁呢?没错,他就是大足石刻宝顶山石刻当中的柳本尊。
柳本尊何许人也?关于其的传世史料非常少,正史和释史均无记载,相传他生于柳荫,因为“数至神异,人不敢称其异”,故号柳本尊。柳本尊所习的是密宗,他被尊称为密宗第六代祖师。中国的佛教石刻,开始无一不是以外国人为像的,而已中国人为像的,就是从柳本尊开始的。因此,对于中国文化,尤其是佛教文化史,他是一位地位很重要的宗师。
当然,柳本尊惊世骇俗的“十炼”是民间传说居多,未必可信,其中掺杂了许多神化的因素,其目的是以此不凡之举来获取达官贵人乃至统治者的青睐,使更多的民众信奉和支持他教派,提高和扩大自己在世人心中的影响力。
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