这几天,笔者仍然在读《剑来》,以前关于《剑来》的分析文章,也写了不少,但是总觉得没写到点子上。或许因为我读《剑来》只读一个梗概,囫囵吞枣,对《剑来》中的很多内容很难细嚼慢咽,读得也就不那么仔细了。而《剑来》这本小说,确实需要我们去细品。
可是,《剑来》中有哪些内容值得我们去细品呢?笔者觉得,我们首先应细品的就是《剑来》的小说框架,或者说《剑来》这本小说的架构。烽火戏诸侯写《剑来》,不同于他以往的小说。《剑来》是先有的架构,再有的内容。烽火戏诸侯为搭建这本小说的框架,可就耗费了很多工夫。
写好框架,就可以磨刀不误砍柴工。这也就是《剑来》这本小说作者写得如此从容的原因。烽火戏诸侯在已经拟定好了的框架内写作,自然也就能写得更加细致。不过,《剑来》的框架又是围绕什么来展开的呢?按照小说三要素,分为:人物、情节和环境。
有的朋友读到此,可能就怒了,小编你不是在说废话吗?写小说当然离不开这三要素,但是对比烽火戏诸侯以前的小说,《剑来》这本小说中起到框架支撑作用的人物、情节和环境早就确定下来。比如框架中的人物,如男主角陈平安,女主角宁姚,天下大道之争中充当NPC的儒家圣人、道祖、佛陀,蛮荒可驱动金甲傀儡搬动十万大山的目盲画师,一剑劈开天河瀑布的人间最得意的书生,西方净土豢养九条天龙的老和尚,等等。
这些人物支撑着《剑来》这本小说的框架,烽火戏诸侯可以随心所欲在《剑来》中加入任何人物,但是这些框架结构的人物是不能变更的。还有就是框架结构中的情节,有人戏称《剑来》是一本山水游记,而《剑来》在框架中拟定的固定情节,就好比是一条固定的线索,陈平安沿着这条线索展开在书中的故事,先去某地,再去某地,途径某地,最终到达某地,主角陈平安在书中的行程是固定的,只是这些行程中发生什么故事,这也就是烽火戏诸侯需要细写的情节点了。
还有就是框架中的环境设定,也可分为《剑来》小说中的世界观与故事人文背景。《剑来》框架中的小说世界观很好理解,四大天下:浩然、青冥、莲花和蛮荒。可《剑来》框架中的故事人文背景却相当隐晦,比如以前的神道之争、儒释道三教大道之争和书中各方势力形成的背景故事。可以说,《剑来》框架中的故事人文背景是书中最大的悬念,这也是为何很多朋友抱怨读不懂《剑来》的原因,作者没交代清楚书中故事背景,你又怎能读懂《剑来》。
当然,细品《剑来》,只读懂小说框架就没有多大意义了,因为读不到《剑来》书中精髓。《剑来》能够感动读者的在于书中人物真挚的思想感情,比如陈平安与顾粲、刘羡阳等人的兄弟之情,“坏人”曹曦对母亲的愧疚之情,齐先生与陈平安的师徒情谊等等,烽火戏诸侯在写人物思想感情方面十分细腻细致,往往不经意一句话,就能令读者泪流,比如在写到剑仙曹曦想到母亲时这样写道:
曹曦叹了口气,怔怔出神。
最后老人端着水碗,回首望去,好似有一位老态妇人在屋内劳作,像是她停下了动作,怀抱扫帚,安安静静站在那边,笑望向自己的儿子。子欲养而亲不待,做娘亲的,没能享着半点福,可只要儿子出息了,便是没关系的。
早已享尽人间荣华富贵的老人,已经不知道几个一百年,没有这么伤感了,泪眼朦胧,轻声呢喃:“娘亲呦,我的傻娘亲呦。”
当笔者读到这个细节片段的时候,真的是深有同感,瞬间泪奔。可见烽火戏诸侯在抓住情感细节方面有其独到之处,而比如曹曦这个人物,也算是《剑来》中十足的坏人了。可是他对母亲的愧疚,让我们瞬间感受到这个人物还有些人情味儿,对这个人物自然也就转变了看法儿。
细品《剑来》,当然还要看书中道理,只不过烽火戏诸侯在《剑来》中诉说的道理太多了。有的朋友甚至戏称,《剑来》应该换换名字,改为“理来”。因为《剑来》中的道理太过稀碎,有的朋友觉得《剑来》有些说教了。可是如果在心烦的时候,读读《剑来》,品味一下《剑来》中的一些道理,或许也能让我们的心变得宁静,对此,笔者就不再赘述,大家仁者见仁智者见智了。
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