对联,俗称对子,雅称楹联。为什么又叫楹联呢?原来,古代殿堂、庙宇以及家庭堂屋前大多有两根插廊柱子,叫做“楹”。
人们贴对联时,常常贴在这对称的楹柱上。我们在旅游时也会发现,几乎所有的名胜古迹都有古代达官贵人、学者名流甚至皇帝留在楹柱上的对联,所以,文人雅士们就把对联称作“楹联”了。
楹联是盛开在我国文坛沃土上的一朵独特的艺术奇葩,它把我国传统文化中的诗文辞赋、书法绘画、园林建筑融为一体,成为具有中国特色和东方风韵的艺术魂宝,它与中华民族的美感意识和审美趣味十分协调,文白相间,雅俗共赏,历来为广大人民所喜闻乐见。
古迹名胜,自然引人入胜,倘有佳联点缀,则如锦上添花,更使人流连忘返。
楹联是中国文化遗产中的一颗明珠,不仅是人民群众喜闻乐见的传统文学形式,更在千年传承中成为国人必不可少的文化习俗。
楹联的起源
据史料记载,楹联大概起源于唐五代年间。清代学者梁章钜所著《楹联丛话》的开宗明义第一篇就讲楹联是如何起源的,他说楹联起源于春联,后蜀皇帝孟昶所写的“新年纳余庆,佳节号长春”是中国历史上的第一副春联。
第一副春联是否起源于孟昶值得商榷,但据此可以推出:楹联是由上层社会传播的。
楹联和对联的区别
楹联用于殿堂,内容限于政论、处世、哲理、家训等。而对联除上述内容外,可涉及各个领域。
对联是楹联的俗称,对联根据不同气氛而做,如:婚联,寿联,新春联等等,不会保留很长时间,而楹联则为旧时贴在庙宇、寺院,殿堂的楹柱上的对联,用对联概括,说明,颂功等作用,质量要求更高,且对扙必须工整,但在律诗中一般具体称为“颔联”、“颈联”等。
律诗中的首联和尾联一般不重视押韵,但不讲对仗的语句不能称为对联。从定义上我们已经可以看到两者的共同点和区别之处。
一句话:两者都是讲究对仗(不仅仅“对偶”)的语句;楹联一定是对联,而且现在已泛指对联;基于本义,对联不一定是楹联,因为楹联必须是挂出或贴出的(但现在两者已经通用);诗词中的对仗语句不能称为楹联,只能称为对联。
楹联的收藏
中华楹联,是中国独有的传统文化之一,承载了丰富与厚重的历史文化信息和儒家思想或价值观。
作为一字一音的中华语言独特艺术形式,及中国传统文化瑰宝,中华楹联于2005年被列入第一批国家非物质文化遗产名录。而在当代收藏界中,古代楹联收藏亦有着独一无二的价值地位。
福建品藏文化公司经世代搜集与收藏,现藏有大量中华古代楹联实物,年代分布唐、宋、元、明、清及民国等各个时期,均为历朝历代文人墨客留下来的真迹雅物,楹联内容饱含历史典故,书法上乘,楹体雕刻精湛,具有很高的鉴赏价值、收藏价值和历史价值、文化价值。
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