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电视都演错了!花和尚鲁智深到底使用的是什么兵器叫什么 ?

60次浏览     发布时间:2023-12-08 08:12:26    

《水浒》一书中,鲁智深是惟一称得上英雄的,其他人最多算好汉。智深行事光明磊落,率性天真,敢爱敢恨,豁达大度,最难得的是,从拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦罐寺,到野猪林,鲁智深的一生毫不利已、专门利人,他就是梁山“替天行道”的代言人,“路见不平一声吼,该出手时就出手”唱的就是嫉恶如仇、慈悲为怀的莽和尚鲁智深。

鲁达三拳打死镇关西,躲上五台山从此成了智深和尚。虽然皈依我佛,成了修行人,却经常溜下山去喝酒吃肉。《水浒传》书中交待,一次下山喝酒,鲁智深在铁匠铺订制了一条六十二斤的水磨禅杖。从此,这柄禅杖成了他的兵器,鲁智深行走江湖,叱咤风云,靠的全是这条禅杖。

▲影视剧中的鲁智深

在桃花村,为了证明自己不诳语,鲁智深让庄客们“提俺禅杖看”。庄客们哪里提得动,禅杖在鲁智深手中却象是根灯草。刘太公这才相信鲁智深确实是延安府老种经略相公帐前的提辖官。这段记载,是极言禅杖的重,意在突出鲁智深的力大绝伦。

▲怒目金刚鲁智深

相国寺的菜园子里,鲁智深取出头尾长五尺、重六十二斤的禅杖,在一众泼皮面前舞弄。“众人看了,尽皆吃惊,都道:‘两臂膊没水牛大小气力,怎么使得动?’”这一段显示了禅杖的尺寸。“端的使得好!”这时,林冲隔了墙缺喝彩道。身为八十万禁军教头的林冲,自然眼光犀利,瞧的出鲁智深功夫非比寻常。借林冲这个大行家的口,点出鲁智深的功夫精湛。

▲范曾绘《野猪林》

日后到了野猪林中,薛霸举起水火棍来,正要结果林冲性命,突然,鲁智深的禅杖如从天降,“飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外。”鲁智深提起禅杖,抡起来要打两个公人,林冲急忙劝阻。而鲁智深一路护送林冲,快到沧州时,为了警告董超薛霸,抡起禅杖,“把松树只一下,打的树有二寸深痕,齐齐折了”。

▲鲁智深大闹野猪林

啰里啰嗦写这些,只是想要表明一个事实,在原著中,鲁智深的禅杖使用手法最多的就是抡、打,并无其余。可是,无论连环画,戏曲、绘画、影视作品中,鲁智深手中的禅杖居然变成了方便铲。

▲方便铲

方便铲属于一种奇门兵刃,和尚说和尚独有,道士说是老子所创。搁置发明权争议不提,方便铲的使用有推、压、支、滚、铲、截、挑、拨、劈等手法,似乎与《水浒》原著中所写完全不搭边。或者有人会讲,这可能与作者施耐庵不懂功夫有关。但从种种野史、逸事的记载来看,施耐庵不但会功夫,而且功夫还不错。

▲施耐庵雕像

所以施耐庵写的没有错,错的是后人。试想,以鲁智深面圆耳大、鼻直口方,一副络腮胡子,身长八尺、膀大腰圆的罗汉模样,手中提着明晃晃、亮闪闪的方便铲在官道上晃来晃去,有关部门能不注意他吗?倘若他手中拿的是禅杖,每个游方僧人手中都用的佛教用品,自然无人理会了。

▲释迦牟尼佛讲经图

那么,禅杖到底是件什么东西?怎么来的呢?两千年前,佛教传入中国,也带来了僧人使用的禅杖。梵语禅杖为“隙弃罗”,汉音译为“锡杖”。其实,锡杖是锡杖,禅杖是禅杖,二者之间迥然有异。

▲佛弟子听经图

据说,最早的释徒外出化缘,因为不谙世事,往往直接闯进了居民家中,不受欢迎不说,更不要说化缘了。后来,僧人们懂得了敲门,可是情况仍然不见有所好转。佛知道后,指示:“不应该打门,应该手中拿根锡杖。”并且讲了锡杖的制式“杖头安环,圆如盏口。安小环子,摇动作声而为警觉。”释迦牟尼告诉诸比丘,大家都应受持锡杖。包括过去佛、现在佛、未来佛和他们的弟子都是手执锡杖的。从此,锡杖成了僧人手中的法器,与王者的权杖,魏晋时谈玄说禅名士手中的塵尾功能类似。

▲魏晋名士手拿塵尾谈禅说玄

而禅杖一开始则就是打人的了。据佛教经律记载,释迦牟尼在教导弟子们参禅时,有的人定力浅,无法做到澄心静虑,坐的时间一久就昏昏欲睡。于是,有脑袋灵光的弟子出主意用手敲脑壳。听经打瞌睡的弟子太多,佛祖一个个的敲过去,也非长久之计。最终,大家想出用“禅杖”来捅醒这些人。

▲僧人参禅

最早的禅杖只是根短棍,因为棍头是尖的,经常把弟子们的衣服捅破,佛又指示“应该拿东西裹上杖头!”用完收拾时候,又会发出响动,佛又指示“把下面也裹上,取用的时候要轻拿轻放!”

▲手持锡杖的佛

佛教传到中国后,禅杖是用竹或者苇制作的,只是一头儿用布或毡裹了。再后来,教书的先生们见到了禅杖,有样学样整出了教鞭。拿类似于禅杖的东西教训那些顽劣、打瞌睡、坐姿不良的学生。历史上,儒家、道家借鉴释家的东西不足为奇。

▲法门寺地宫出土锡杖

由于锡杖伴随着僧人传法来到中国,逐渐成为佛门法器之一,久而久之,与禅杖混为一谈。目犍连尊者救母的故事在宋元时流传大江南北,他手中的锡杖是除八难三灾,杀鬼神、开地狱门的武器。施耐庵应该听说过目犍连的传奇故事,他将鲁智深的兵器写为禅杖,应该就是这个原因。只是后人误会了禅杖,闹了笑话。

▲手持锡杖逐鬼的目犍连尊者

禅杖打尽不平路,戒刀刺向对垒人。《水浒》原著对禅杖的描写只是写了它的重量、尺寸,并没有写明形制。所以为人们留下了想象的空间。当今人对鲁智深武器的认识,更多的是受了明人杨定见《水浒》中插图的影响,认为鲁智深的兵器是方便铲了。

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