南怀瑾,是一代国学大师和诗人,中国传统文化的积极传播者。他的著作是学习中国传统文化的捷径,其内容往往将儒、释、道等各家思想进行比对,别具一格。
学佛是学解脱,学道是学逍遥
许多学佛的人,一脸佛相,满口佛话。动辄就和别人说什么“供养”,为什么满口佛话?这就是学佛不通。
学通了的人,嘴里没有这些术语。什么“般若”、“供养”、“布施”、“因缘”都是术语,你跟不懂的人就不能用这套,要用普通的话来讲。非要作个庄严的样子出来不可,很讨厌!所以社会常学佛的人都是疯子。
学了佛之后,就爱训人,看人哪儿哪儿都不好。
学佛是学解脱,学道是学逍遥,但是很多学佛的人既不解脱又不逍遥。“此法想者,亦是颠倒,颠倒者,即是大患,我应离之”,你学佛学得满嘴佛话,满脸佛气,那就是众生颠倒。人生已经被很多绳子捆起来了,结果想解脱这些绳子,又买了些绳子,再往自己身上捆。
真正大乘道不用装起那个学道的样子,搞这么多形式,反而引人反感。
一个真正学佛的人要很平凡、很平常,不要做怪,不要一脸佛气、满口佛话,一身都是佛油子的味道。
你进了道场就应该这样。就要规规矩矩合个掌。但你到了普通的场合,就不用装模作样了。在哪里就该有哪里的节奏。
所以真正学佛先要学做人,人都没做好,不要谈佛了。人是很平凡的,不要奇特 。真正的佛法是无形无相的!
南怀瑾老师,从十二岁到八十岁,没有一天不学佛,真正的修行是无形无相的!绝对不要迷信!佛法是破除迷信的!
“佛说般若波罗密,即非般若波罗密,是名般若波罗密真。”
真正的佛法没有定法。你说非要拜佛不可,西藏密宗非要吃荤不可,中国显教非要吃素不可,非要这样不可,那样不可,这都是定法,不是佛法;那些说法只是教育法一时的方便,不是究竟。所以佛在这里充分地告诉我们,不可执著一法为佛法。
所以你们青年们要弘法,能够一句佛话也不讲,一个佛字也不提,就能将这个道理教导别人,就是佛法!何必要加一个“佛”字呢?那只是外衣呀!这个外衣是可以脱掉的。
真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。真正的智慧成就,即非般若波罗密;这也等于老子说的,大智若愚;智慧真到了极点,就是最平淡的人。
那悟道的智慧在哪里呢?我们平时说的“留意啊!”这一句话也是“道”。因为你的“意”就是留不住,你能留到意就得道了。最平凡的一句话,你能懂得了,就是圣人在说法。
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