铜雀春深锁二乔的典故是什么

历史上有句话说：“乱世出英雄！”江湖上有句话说：“英雄爱美女！”当然也可以换个表达方式：“英雄难过美人关！”

三国时期是历史上最为动乱的时期，英雄四起，逐鹿中原，这个时期也是美女如云的时期，“四大美女”中“闭月”的貂蝉，曹植笔下的“惊鸿仙子”洛神甄宓都出现在三国，当然还有绕不过去的“江东美女”大小乔。

一部浩瀚名著《三国演义》中，大小乔的重要性和存在感甚至超过了被“封神”的貂蝉与甄宓，因为罗贯中用他的“小说家笔”写她们的美貌引发了一场旷世战争——赤壁之战。

一

二乔，汉末时期乔公的两个女儿，姐姐叫“大乔”，妹妹称“小乔”，古时“桥”同“乔”，因此，她们本姓“桥”，也写作“乔”。

二乔的老家在庐江郡皖城（今天的安徽地带），两人皆生得花容月貌，国色天香，传说大小乔二人恪守大家闺秀的礼仪准则，轻易不出家门，偶尔因故外出，有幸一窥她们美貌的人都以为见到了下凡的仙女。

东吴孙策和周瑜攻打皖城时，被二乔的美貌吸引，孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。陈寿的《三国志》中记载：“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”

孙策和周瑜都是雄姿英发、玉树临风的大帅哥，《三国志》赞孙策“美姿颜”，周瑜“有姿貌”，最主要的是这两位豪情万丈的大英雄，并不像同时期的帅男人那样，例如吕布好色而粗鲁、赵云潇洒却不解风情，孙策、周瑜都是很有情趣的暖男。孙策性情豁达、喜欢说笑，能虚心听取别人的意见；周瑜精通音律，当时会弹琴的美女故意在周瑜面前弹错一二音符，只为他能够回头皱眉地看她一眼，这就是著名的“曲有误，周郎顾”的典故由来。

想象一下，拂晓晚风中，小乔燃一炉香，周瑜一袭白衣，盘膝而坐，指尖琴声叮咚如流水淙淙，那将是一副多么美妙的画面啊！

美女配英雄，大乔小乔能够嫁给孙策周瑜二人，也算是佳人所得其所了，他们的生活必定是琴瑟和谐、红袖添香的美满，就连孙策本人都半揶揄半骄傲地说：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

的确，连年战乱，百姓流离失所，像二乔这样美貌出众的女子更是命运多舛，乔公看到两个女儿有了好的归宿，当然是高兴的。可惜孙策料到了开头，却没料到结尾，第二年，他在打猎时遇到刺客被杀，死时年仅二十六岁，还没品尝够新婚的幸福滋味的大乔就经历了丧夫之痛。

古代的女子都是男子的附属物，因为嫁给了孙策，大乔的一生成为了传奇，因为孙策早早地死去，大乔的结局成了历史之谜。

相比于姐姐来说，小乔的命运要好一些，她和周瑜共同生活了十一年，虽然因为周瑜忙于国家事务，夫妻二人聚少离多，但是周瑜对小乔的爱不改初心，小乔的生活应是平安快乐的。直到周瑜三十六岁死于箭伤复发，小乔独自抚养周瑜的一双儿女成人，即使他们不一定是小乔亲生的，但是遵照古制，他们都应当尊重赡养嫡母小乔，如此说来，小乔的晚年应该是幸福的。

那么，问题来了，二乔的故事又是怎么和赤壁之战扯到一起的呢？

二

这就要从“天下才独占八斗”的大才子曹植的那首《铜雀台赋》说起了。

官渡之战后，曹操消灭了袁绍、袁术兄弟，夜宿邺城，半夜见到一道金光从地下射出。第二天，曹操命人在出现金光的地方挖掘出了一只铜雀，大臣们都认为这是祥瑞之兆，尤其是谋士荀攸说圣人舜的母亲就是梦到玉雀入怀生的舜，言下之意是曹操堪比“三皇五帝”。

曹操大喜，决定在此地建造铜雀台，以彰显自己的丰功伟绩，另外还在两边各修建了金虎、玉龙两座台。铜雀台建好之后，曹操在台上大宴群臣，当时的建安文人们几乎都聚集在曹操的身边，如此盛大的宴会，他们当然不能放过吟诗作赋、歌功颂德的机会。

其中，曹植下笔成章、文辞华美，写成《铜雀台赋》：

曹操很高兴，当即封其为平原侯，并勉励他说：“我当年做顿丘令时刚刚二十出头，想想当时的行为，我觉得无愧于今天。如今你也已经成人了，更应该勤勉啊！”

这是《三国志》中的一个版本，还有更广为流传的一个版本是：

问题就出在这第二个版本，《三国演义》中诸葛亮为说服孙权和刘备联合抗曹，跟随鲁肃渡江来到东吴，舌战群儒，在见到周瑜时，他说曹操之所以要攻取江东，就是为了得到江东的两位美女——大乔和小乔。周瑜问他有何凭证，诸葛亮发挥自己丰富的想象力和敏捷的才思，为周瑜背诵了一篇经过他现场修改的《铜雀台赋》，其中“连二桥于东西兮，若长空之虾蝾”二句，被他改为“揽二乔于东南兮，乐朝兮之与共”。

原文中的“二桥”本是铜雀台连接两边的金虎、玉龙两座台的桥，结果被诸葛亮篡改成了大小“二乔”。

当时没有互联网，信息流通十分缓慢，估计曹植所作的《铜雀台赋》还没有传到东吴，周瑜没有读过，他也不能像我们现在这样随时可以上网百度搜索，可怜周瑜一世聪明，被诸葛亮几句话就给骗了，气得七窍生烟，当即决定决不做“投降派”，要和刘皇叔联合起来，一举消灭来犯的曹操。

这件事在正史《三国志》中并没有记载，且翻遍当时的史料，都不会找到曹操和二乔的半点瓜葛，不过正史的流传永远比不过野史，由于《三国演义》的家喻户晓，普通的老百姓都认定了曹操发动赤壁之战就是为了抢夺二乔。

其实这是被小说误导了，还有一个最主要的证据是：赤壁之战发生在公元208年，而曹植的《铜雀台赋》写于210年，两年前的诸葛亮又怎会背诵呢？

但是若是说这个说法的流传始于《三国演义》，那么罗贯中会说：“这个锅，我可不背！”

因为唐代的著名诗人杜牧就曾经在他著名的诗《赤壁》中这样写过：

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

若是东风不给周郎方便，那么赤壁之战的胜负就要换一换了，曹操就会攻克东吴，江东的那两位美女大小乔就要被锁在铜雀台的深宫中了。

其实，无论是罗贯中还是杜牧，无论是小说还是诗词，虽然都存在杜撰的意味，但这样的说辞安排在曹操身上也并不是完全冤枉了他，因为曹操的一大爱好就是喜欢别人的妻子。

曹操的妻妾中邹夫人是投降的敌人张绣的婶婶，尹夫人是汉末大将军何进的儿媳，也就是美男子“傅粉何郎”何晏的母亲。据说袁绍的儿媳“洛神”甄宓也曾经是曹操的“梦中情人”，只不过大破袁绍后，被儿子曹丕捷足先登，曹操只能顺势夸甄宓：“此女真该是我的儿媳妇啊！”

正是因为有如此多的“不良记录”，曹操才被人附会成“铜雀春深锁二乔”的“奸雄色鬼”，也连累了大小乔的清白。不过，话说回来，曹操虽然好“为人妻”，也都是你情我愿，“取之有道”，并不存在强迫行为，那些失去丈夫、失去家庭的女子，能够有一个曹操这样的依靠，是值得庆幸的。

因为在古代，尤其是生逢乱世，为女子者依靠独自的力量是难以生存的，她们必须依附于男人，即使对方并非良配。所以像大小乔这样既得到爱情又得到依靠的例子是鲜有的，也正因如此，她们的故事才被诸多文学家们描绘歌咏，也因而产生了许多美丽的误会。